sábado, fevereiro 06, 2016

Reflexões sobre o Episódio 03 do novo Arquivo X - Mulder and Scully Meet The Were-Monster




Normalmente, Arquivo-X diz respeito a dois pontos de vista de duelo ou filosofia. Podemos compreender o mundo através de princípios românticos (crença e fé); e essa ideias são geralmente expressa na serie por Fox Mulder (David Duchovny).

Ou podemos experimentar e compreender a nossa realidade através dos princípios do Iluminismo: ciência e razão. Na maioria das vezes, Dana Scully (Gillian Anderson) é a expressão disso.

As vezes - como aquelas ocasiões quando o cristianismo está envolvido - essas funções e pontos de vistas são invertidos.

Mas há uma terceira filosofia que os telespectadores podem encontrar em Arquivo-X, particularmente no que foi escrito pelo roteirista, e agora também diretor, Darin Morgan.

É em episódios, como Humbug, War of the CoprophagesClyde Bruckman’s Final ReposeChung’s From Outer Space, e agora em 2016, Mulder and Scully Meet the Ware-Monster, que encontramos uma filosofia de angustia existencial, o niilismo.

Niilismo - a filosofia de que a vida não tem sentido - provavelmente soa como muito forte para descrever essa história, embora eu tenho sempre pensado neste termo ao ver este episódio e rever os anteriores e outras contribuições de Morgan para o universo de Chris Carter.

Normalmente, os episódios de Morgan para Arquivo-X (e Millennium 1996-1999) tem uma imagem própria quanto a existência humana, quando não, ela soa certamente como um completo absurdo.

Talvez essa qualidade soe deprimente na natureza, mas Morgan usa o humor e o pathos para escapar dos cantos mais escuros do niilismo. Em alguns casos, o absurdo e a vida são a mesma coisa - o mesmo fator - que faz a conexão humana, e o que faz a relação compartilhada por Mulder e Scully, ser tão importante.

A vida é louca, mas pelo menos temos uns aos outros para nos ajudar a passar por isso, certo?

Mulder and Scully meet the were-monster é realmente uma tese de mestrado de sorte do X-verso de Darin Morgan: um somatório astuto de um paradigma temático. É também um pouco mais esperançoso em suas reflexões do que alguns outros episódios do autor.

Por que? Bem, o episódio alegre e habilmente disseca histórias de horror e mitologia, qualificando-o como pós-moderna na intenção.

No entanto, o episódio é ao mesmo tempo uma história que honra as histórias da série - que faz o balanço do passado e do presente - e, em seguida, em conclusão sugere que há de fato um antídoto para o que Jose Chung, uma vez chamado a inevitabilidade de dizer "mais de 1000 anos de idade e a mesma porcaria". Essa estagnação antídoto para tal é, simplesmente, transformação.


O que nos faz, enquanto indivíduos, nos transformar?

Bem, talvez um vislumbre de algo maravilhosos. Ou, talvez um vislumbre de algo simplesmente maravilhoso o suficiente para re-encher o poço vazio de fé.

No episódio, o tédio de meia-idade de Mulder foi resolvido quando ele vê um lagarto em carne e ossos humanos. A sua fé é restaurada. Ele transforma-se para além da depressão e o meados da vida em crise. Na vida real o efeito poderia ter sido o mesmo (ou aproximadamente o mesmo), com ele testemunhando um eclipse, ou encontrando um trevo de quatro folhas, ou ainda testemunhando um pôr do sol especialmente bonito. Em todos esses momentos - se existem explicações cientificas ou não - nós sentimos que, pelo menos, estamos no lugar certo na hora certa.

E esse sentimento pode nos manter à tona contra as marés quebrando do niilismo. A vida pode ser sem sentido. A vida pode ser absurda. Mas a vida mostra-nos, ocasionalmente, estas notas pequenas e impares de carência. E estão lá para serem tetemunhado, é em última análise, melhor do que não está lá para testemunha-los.

E ter alguém como Scully para compartilha-lo com você?

Essa é a melhor maneira de chegar até um universo - nas palavras do episódio - construído de bobagem e loucura.

A transformação ocorre quando as pessoas se setem apoiadas em suas escolhas e paixões, e enfrentam o mundo com uma nova intenção. Scully pode discordar de Mulder, mas ela é sustentada por ver seu o antigo Mulder de volta a velha forma novamente e sentindo um renovado senso de significado em sua vida.

No episódio, um Mulder abatido questiona sua carreira e escolhas de vida. Scully traz-lhe um pouco de descanso informando que ele tem um novo caso de investigação... e que envolve um monstro. Em particular, aconteceu um incidente em Shawan, Oregon. Lá cadáveres foram descoberto (seguindo uma noite de lua cheia...) com o que parece ser mordidas ferozes. Duas testemunhas afirmam ter visto um lagarto do tamanho de um homem com dentes humanos

A caça ao homem-lagarto, leva - curiosamente -  a um cara chamado Guy Mann, um homem estranhamente vestido enfrentando uma crise de identidade. Mulder acredita  que ele se transforme em um monstro durante a lua cheia.

A verdade é um pouco diferente do que é a explicação, no entanto...

A tese de Darin Morgan, no episódio é bastante brilhante. Especificamente, ele parece notar que homem e monstro são o mesmo e os dois lados de uma mesma moeda.


A humanidade conta e re-conta todas estas histórias elaboradas de monstros que rondam sob a lua cheia - a imagem inaugural do episódio - e, em seguida, faz-se coisas loucas para derrota-los, aqui, uma ponta de lança em vidro verde direto no apêndice. O que esses filmes de terror e histórias de horror realmente são, é sobre o fato de que a humanidade está sob julgamento em todas elas, reprimindo aqueles que se transformam, ridicularizando-os e se comprometendo a definir essas mudanças como inaceitáveis.

Tome Guy Mann por exemplo, nosso monstro da semana. Ele é um verdadeiro monstro, um homem-lagarto que foi mordido por um humano e agora sofre da maldição final: transformações que o tornam humano durante o dia. Ele tem que conseguir um emprego. Ele mente sobre sua vida sexual. Ele sente a necessidade irracional de vestir-se quando está nu, e assim por diante, Em vez de ser um homem que se torna um monstro, ele é um monstro que se torna um homem.

Seu poder mais temível como humano? Ser capaz de desbravar seu caminho através de qualquer situação.

Guy Mann, curiosamente, está vestido como o maior caçador de monstros da TV, o cult, Carl Kolchak (Kolckak de The Night Stalker) e realmente aponta Mulder, verbalmente, como um monstro. Essas coisas reforçam a noção de Morgan que não há quaisquer monstros reais; que acabamos de perceber o outro como tal, porque somo todos diferentes. Para nós, Mulder não é um monstro, e nem Kochak. Mas a sua presa?

Nossos conjuntos, perceptivos subjetivos classificam seletivamente as pessoas como monstros, e então tecemos histórias de morte (e "penetração" para citar o psicologo deste episódio) para legitimar nossas crenças, e assim, destruir a ameaça de transformação sancionada

A história de Morgan não apenas inverte o conto clássico do lobisomem e abre com uma imagem igualmente clássica do gênero (a lua-cheia), ela contextualiza o mito lobisomem no Kolchak de The  Night Stalker, e agora, em Arquivo-X, como histórias que expressam um aspecto crucial da psique humana; a necessidade de atribuir monstros ao mundo, porque simplesmente tememos aqueles que nos são diferentes. O episódio apresenta alguma continuidade a algumas das entradas anteriores de Arquivo-X: A imortalidade de Scully (Clyde Bruckman final Repose, tithonus), a escolha de Mulder de estar de cuecas, o re-aparecimento dos stoners (War of the Coprophages e Quagmire) e até mesmo o lendário e saudoso diretor da série, Kim Manners.

Mas novamente, é realmente este episódio sobre - se tal reclamação pode ser feita - a transformação e o seu valor prático em um mundo sem significado?

O mundo é um absurdo e louco, e totalmente sem sentido, a menos que nós escolhamos nos transformar a nós mesmos e enxerga-lo de forma diferente.

Olhe para Scully. Em vez de ser raptada e sequestrada por um serial killer (Em O Irresistível) ela se transforma aqui com uma palavra, observando que ela é "imortal". Ela é tão imortal na verdade, não é preciso mesmo vê-la prender o verdadeiro vilão da história.

Mulder, quando confrontado com a ideia que a sua vida tem sido uma farsa e sem sentido, vê algo incrível e re-enche o bem de sua fé. Ele se transforma, mais uma vez, em um bat-porcaria louco e crente. Agora ele está pronto para "ver" o mundo novamente. E Guy Mann tenta se transformar também, ele se transforma em um homem, mas ele quer ser um monstro novamente. Ele tenta hibernar e chutar a parte "homem" do seu corpo para longe permanentemente. Ele vai dormir na esperança de transforma-se e poder voltar para ver um mundo transformado.

Esse fio condutor da transformação é a razão pela qual o episódio não é de forma alguma trans-fóbico, como alguns críticos da internet tem sugerido. Eu suspeito que eles não sabem como interpretar arte e imagens, e só conseguem se manter no (aparentemente sem graça) mundo do ativismo politico em vez disso.

O que é um indivíduo transgênero, afinal de contas se não uma pessoa que tenha visto e reconhecido que a transformação (ou a transição, para usar a terminologia adequada) pode refazer sua vida em um novo sentindo que lhe seja mais adequado. Transgêneros tem imaginados um proposito ou destino para si no meio de um mundo aparentemente sem significado, e procurou contra muitas críticas, fazer algo para que isso aconteça. Ele tentaram re-ordenar o caos da vida de uma forma que lhe trouxesse a verdadeira felicidade. Há demasiadas pessoas que os chamam de "monstro", mas esse é o ponto de episódio, não é?

Aquilo que a sociedade chama de monstruoso, no olhar mais atento, é apenas diferente de alguma norma (convenção) socialmente aceitável.


Críticos de desaprovação devem se conectar a viagem de Mulder, a jornada de Mann, e, sim, a viagem transgênera, e ver todos eles são uma mesma coisa; a busca de significado para encontrar um propósito e identidade em um mundo que as vezes parece absurdo. A busca não é grande, é no dizer das próprias palavras do episódio, para "encontrara alguns momentos fugazes de felicidade" antes da morte inevitável.

Todos nós nos transformamos de diferentes maneiras, mas as constantes transformações é uma parte inevitável da equação humana. Este episódio abraça a dinâmica transgênera, e, na verdade, faz com que essa transição ou transformação seja a peça fundamental do drama. Assistir a episódios como esse me lembra que Arquivo-X não é mais sobre monstros da semana do que Star Trek foi sobre novas formas de vidas e novas civilizações, ou Twiligth Zone (Além da Imaginação no Brasil) era sobre uma quinta dimensão além da nossa. Todas estas series usam o "outro" (o chamado alienígena, ou o monstruoso) para nos ajudar a entender melhor a nós mesmos e nossa natureza.

Francamente, eu nunca esperava que Darin Morgan fosse alegre em sua imaginação. Suas histórias são obscuras porque ele imagina um universo do absurdo e sem sentido. Mas este episódio é o trabalho mais otimista e de arte niilista que eu já vi, se tal coisa pode existir.

Ele nos lembra que a vida é absurda, mas temos o poder dentro de nós para combater este absurdo; para transformar a falta de sentido em sentido, para transformar um não-propósito em propósito.

O episódio é engraçado como um inferno também. É um argumento para a crença de alguém que não acredita, mas é evidente que quer acreditar. Soa como qualquer outra pessoa que conhecemos?






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